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<title>Anubis</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Anubis</span></h1>
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<table class="infobox toptextcells float-right" style="margin:5px 0 1em 1em; border:2px solid #993300; border-spacing:0; background:#ffffde; color:#993300; width:300px;" rules="all">

<tbody><tr>
<th colspan="2" style="background:#ffe39b; color:inherit; padding: 0 .5em;">Anubis in <a href="%C3%84gyptische_Hieroglyphen" title="Ägyptische Hieroglyphen">Hieroglyphen</a>
</th></tr>

<tr>
<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;"><a href="Altes_Reich" title="Altes Reich">Altes&nbsp;Reich</a>
</td>
<td style="text-align:center;">
<div style="display:inline-block;"><table class="mw-hiero-table mw-hiero-outer" dir="ltr"><tbody><tr><td> <table class="mw-hiero-table"><tbody><tr> <td></td></tr></tbody></table> </td></tr></tbody></table></div><br>
</td></tr>

<tr>
<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;">
</td>
<td style="text-align:center;">
<div style="display:inline-block;"><table class="mw-hiero-table mw-hiero-outer" dir="ltr"><tbody><tr><td> <table class="mw-hiero-table"><tbody><tr> <td></td><td></td></tr></tbody></table> </td></tr></tbody></table></div><br>
</td></tr>

<tr>
<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;"><a href="Neues_Reich" title="Neues Reich">Neues&nbsp;Reich</a>
</td>
<td style="text-align:center;">
<div style="display:inline-block;"><table class="mw-hiero-table mw-hiero-outer" dir="ltr"><tbody><tr><td> <table class="mw-hiero-table"><tbody><tr> <td></td><td><br></td> <td></td><td></td></tr></tbody></table> </td></tr></tbody></table></div><br>
</td></tr>

<tr>
<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;">
</td>
<td style="text-align:center;">
<div style="display:inline-block;"><table class="mw-hiero-table mw-hiero-outer" dir="ltr"><tbody><tr><td> <table class="mw-hiero-table"><tbody><tr> <td></td><td><br></td> <td><br></td> </tr></tbody></table> </td></tr></tbody></table></div><br>
</td></tr>

<tr>
<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;">
</td>
<td style="text-align:center;">
<div style="display:inline-block;"><table class="mw-hiero-table mw-hiero-outer" dir="ltr"><tbody><tr><td> <table class="mw-hiero-table"><tbody><tr> <td></td><td><br></td> <td></td></tr></tbody></table> </td></tr></tbody></table></div><br>Anubis<br> <i>Jnpw</i><br> <i><a href="Kronprinz" title="Kronprinz">Der Thronfolger / Kronprinz</a></i>
</td></tr>

<tr>
<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;"><b>Beinamen</b>
</td>
<td style="text-align:center;">
<div style="display:inline-block;"><table class="mw-hiero-table mw-hiero-outer" dir="ltr"><tbody><tr><td> <table class="mw-hiero-table"><tbody><tr> <td><br></td> <td></td></tr></tbody></table> </td></tr></tbody></table></div><br>Neb-ta-djeser<br> <i>Nb-t3-ḏsr</i><br> <i><a href="Neb-taui-djeser" title="Neb-taui-djeser">Herr des Heiligen Landes</a></i>
</td></tr>

<tr>
<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;">oder
</td>
<td style="text-align:center;">
<div style="display:inline-block;"><table class="mw-hiero-table mw-hiero-outer" dir="ltr"><tbody><tr><td> <table class="mw-hiero-table"><tbody><tr> <td></td><td><br></td> <td></td></tr></tbody></table> </td></tr></tbody></table></div><br>Tepi-djuef / Tepi-dju<br> <i>Tpj-ḏw(f)</i><br> <i>Der auf seinem/dem Berge ist (die Friedhöfe/das Heilige Land überblickend)</i>
</td></tr>

<tr>
<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;">oder
</td>
<td style="text-align:center;">
<div style="display:inline-block;"><table class="mw-hiero-table mw-hiero-outer" dir="ltr"><tbody><tr><td> <table class="mw-hiero-table"><tbody><tr> <td></td><td></td><td></td><td><br></td> </tr></tbody></table> </td></tr></tbody></table></div><br>Imiut<br> <i>Jmj-wt</i><br> <i>Der in seinen Binden ist</i>
</td></tr>






<tr>
<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">Griechisch</a>
</td>
<td><b>Anubis</b>
</td></tr>
<tr>
<td style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: 0 .5em;"><a href="Koptische_Sprache" title="Koptische Sprache">Koptisch</a>
</td>
<td><b>Anup</b><br> (<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r184662648">
/* start https://de.wikipedia.org/ */


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/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><span lang="cop-Copt" class="Copt">ⲁⲛⲟⲩⲡ</span>)
</td></tr>





<tr>
<td colspan="2" style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: .2em; text-align:center;"> Anubis mit <a href="Was-Zepter" title="Was-Zepter">Was-Zepter</a> und <a href="Anch" title="Anch">Anch</a>
</td></tr>
<tr>
<td colspan="2" style="background:#eeeecd; color:inherit; padding: .2em; text-align:center;"> Anubis als <a href="Canide" class="mw-redirect" title="Canide">Canide</a> auf einem Schrein
</td></tr>



</tbody></table>
<p><b>Anubis</b> (<a href="%C3%84gyptische_Sprache" title="Ägyptische Sprache">ägyptisch</a> <b>Inpu</b>; auch <b>Anpu</b>) ist der <a href="Altes_%C3%84gypten" title="Altes Ägypten">altägyptische</a> <a href="Gott" title="Gott">Gott</a> der Toten<a href="Ritus" title="Ritus">riten</a> und der <a href="Mumifizierung" title="Mumifizierung">Mumifizierung</a>. Im Zusammenhang des <a href="Osirismythos" title="Osirismythos">Osirismythos</a> wird von der Entstehung seines Namens berichtet: Als <a href="Kronprinz" title="Kronprinz">Kronprinz</a> (Inpu), der in seinen Binden ist (<i>imiut</i>), verbarg ihn <a href="Nephthys" title="Nephthys">Nephthys</a> (für <a href="Isis" title="Isis">Isis</a>). So entstand sein Name Anubis. Als <a href="Epitheton" title="Epitheton">Epitheton</a> (Beiname) trägt Anubis die Bezeichnung <a href="Imiut" title="Imiut">Imiut</a>. Insofern ist Anubis in Gleichsetzung auch die Erscheinungsform des <a href="Horus" title="Horus">Horus</a> und des <a href="Osiris" title="Osiris">Osiris</a>.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Darstellung">Darstellung</h2></div>
<p>Anubis wird vorwiegend als liegender schwarzer Hund, <a href="Schakal" title="Schakal">Schakal</a> oder als Mensch mit einem Hunde- oder Schakalkopf dargestellt. Er trägt meistens ein <a href="Was-Zepter" title="Was-Zepter">Was-Zepter</a> und ein <a href="Anch" title="Anch">Anch</a>. Selten zeigen ihn Abbildungen auch mit Widderkopf. Eine solche Darstellung befindet sich beispielsweise in <a href="KV17" title="KV17">KV17</a>, dem Grab <a href="Sethos_I." title="Sethos I.">Sethos I.</a>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kult">Kult</h2></div>
<p>Der Schakal als Wüstentier wurde früh mit der westlichen Wüste in Verbindung gebracht. Der Westen ist in vielen <a href="Mythologie" title="Mythologie">Mythologien</a> die Heimat sowohl der Toten wie auch der <a href="Hunde" title="Hunde">Caniden</a> (Hunde, Wölfe, Schakale), welche als die Seelenführer in das Land der Toten angesehen wurden.
</p><p>Als ursprüngliche Kultorte für Anubis werden <a href="Kynopolis_(Ober%C3%A4gypten)" title="Kynopolis (Oberägypten)">Kynopolis</a> (17. oberägyptischer <a href="Gau_(%C3%84gypten)" title="Gau (Ägypten)">Gau</a>) sowie die <a href="Nekropole" title="Nekropole">Nekropolen</a> <a href="Abydos_(%C3%84gypten)" title="Abydos (Ägypten)">Abydos</a> und <a href="Sakkara" title="Sakkara">Sakkara</a> (<a href="Anubieion" title="Anubieion">Anubieion</a>) angegeben. Seinen Titel „Erster der Westlichen“ (<a href="Chontamenti" title="Chontamenti">Chontamenti</a>) erhielt er in Abydos. Er ist eng verwandt mit dem oberägyptischen Gott <a href="Upuaut" title="Upuaut">Upuaut</a>.
</p>

<p>Anubis überwachte, belegt seit dem <a href="Neues_Reich" title="Neues Reich">Neuen Reich</a> als Totengeleiter, die richtige Versorgung des Leichnams und dessen Einbalsamierung (Mumifizierung).<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Grab empfing er die <a href="Mumie" title="Mumie">Mumie</a>, vollzog die <a href="Zeremonie" title="Zeremonie">Zeremonie</a> der <a href="Mund%C3%B6ffnungsritual" title="Mundöffnungsritual">Mundöffnung</a> und führte die Seele zum „Feld der Himmlischen Opfergaben“, wobei er die Hand schützend auf die Mumie legte. Seit dem <a href="Altes_Reich" title="Altes Reich">Alten Reich</a> ist Anubis als Totenrichter belegt, der zusammen mit <a href="Thot" title="Thot">Thot</a> das <a href="Totengericht" title="Totengericht">Jenseitsgericht</a> leitet. Seine wichtigste Aufgabe bestand in der Überwachung des <a href="Psychostasie" title="Psychostasie">Seelenabwägens</a>, und sein Urteil war von entscheidender Bedeutung. Deshalb wurden die Gebete für die Toten auch an ihn gerichtet. Totenpriester trugen seine Maske (<a href="Anubis-Maske" title="Anubis-Maske">Beispiel</a>), während sie amtierten. Er war dafür zuständig, die Verstorbenen während ihrer Jenseitsreise ostwärts in die <a href="Duat" title="Duat">Duat</a> bis an die Ufer des <a href="Eridanus_(Mythologie)" title="Eridanus (Mythologie)">Eridanus</a> (<a href="Eridanus_(Sternbild)" title="Eridanus (Sternbild)">Eridanus (Sternbild)</a>) zu begleiten. Der Eridanus ist in der <a href="%C3%84gyptische_Mythologie" title="Ägyptische Mythologie">ägyptischen Mythologie</a> die Grenze zwischen dem Reich der Lebenden und der Jenseitswelt. Bei der Überquerung des Eridanus unterstützte die Verstorbenen der „himmlische Fährmann“ <a href="Mahaf" title="Mahaf">Mahaf</a>, der möglicherweise eine Form des Mondgottes Thot ist.
</p><p>Später, als Osiris Anubis als <a href="Totengott" title="Totengott">Gottheit der Toten</a> ablöste, wurde Anubis als sein Untergebener gesehen und leitete nun die Wägung des Herzens beim Totengericht. Wer diese Prüfung nicht bestand, wurde danach von <a href="Ammit" title="Ammit">Ammit</a> verschlungen.
</p><p>Anubis war der Schutzgott des ägyptischen <a href="Milit%C3%A4rwesen_im_Alten_%C3%84gypten" title="Militärwesen im Alten Ägypten">Militärs</a>. Aus der Zeit des <a href="Neues_Reich" title="Neues Reich">Neuen Reichs</a> existieren Grabsiegel, die Anubis auf den <a href="Neun_Bogen" title="Neun Bogen">Neun Bogen</a> sitzend darstellen, was seine Dominanz über die Feinde Ägyptens symbolisieren soll.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Mythologie">Mythologie</h2></div>
<p>In der Mythologie soll Anubis eines der vier Kinder des Gottes <a href="Re_(%C3%A4gyptische_Mythologie)" title="Re (ägyptische Mythologie)">Re</a> sein. Laut einer späteren Fassung des <a href="Osirismythos" title="Osirismythos">Osirismythos</a> ist er der Sohn des <a href="Osiris" title="Osiris">Osiris</a> und dessen Schwester <a href="Nephthys" title="Nephthys">Nephthys</a>. Seit dem Alten Reich gelten <a href="Hesat" title="Hesat">Hesat</a> als seine Mutter und <a href="Qebehut" title="Qebehut">Qebehut</a> als seine Tochter.
</p><p>Nachdem Osiris von seinem Bruder <a href="Seth_(%C3%A4gyptische_Mythologie)" title="Seth (ägyptische Mythologie)">Seth</a> zerstückelt und auf der ganzen Welt verteilt worden war, sammelte Anubis gemeinsam mit <a href="Isis" title="Isis">Isis</a> alle Körperteile wieder ein. Danach soll es ihm gelungen sein, Osiris wieder zusammenzusetzen, indem er ihn <a href="Mumifizierung" title="Mumifizierung">mumifizierte</a>. So hat Anubis, dem <a href="Mythos" title="Mythos">Mythos</a> nach, die erste Mumifizierung an einer Leiche vorgenommen. Für Osiris vollzog er dann die Totenriten, die zum Vorbild aller Bestattungszeremonien wurden.
</p><p>Das Sternbild von Anubis entspricht ungefähr dem heutigen Sternbild <a href="Hase_(Sternbild)" title="Hase (Sternbild)">Hase</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bedeutung_bei_den_Griechen">Bedeutung bei den Griechen</h2></div>
<p>Anubis wird in der <a href="Griechische_Mythologie" title="Griechische Mythologie">griechischen Mythologie</a> mit dem <a href="Psychopompos" title="Psychopompos">Seelengeleiter</a> <a href="Hermes" title="Hermes">Hermes</a> gleichgesetzt. Analog zu Hermes begleitet Anubis die Verstorbenen bis an das Ufer des Jenseitsflusses Eridanus. Die Entsprechung des Fährmanns <a href="Charon_(Mythologie)" title="Charon (Mythologie)">Charon</a>, der die Verstorbenen mit seiner Fähre über den <a href="Styx" title="Styx">Styx</a> in den <a href="Unterwelt_der_griechischen_Mythologie" title="Unterwelt der griechischen Mythologie">Hades</a> übersetzte, ist in der ägyptischen Mythologie der „himmlische Fährmann“ <a href="Mahaf" title="Mahaf">Mahaf</a> und/oder der Mondgott <a href="Thot" title="Thot">Thot</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rezeption">Rezeption</h2></div>
<p>Die Pflanzenart <a href="Anubias" class="mw-redirect" title="Anubias">Anubias</a> (<a href="Araceae" class="mw-redirect" title="Araceae">Araceae</a>) ist nach Anubis benannt<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Anubisschrein" title="Anubisschrein">Anubisschrein</a></li>
<li><a href="Liste_%C3%A4gyptischer_G%C3%B6tter" title="Liste ägyptischer Götter">Liste ägyptischer Götter</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Hans_Bonnet_(%C3%84gyptologe)" title="Hans Bonnet (Ägyptologe)">Hans Bonnet</a>: <i>Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte.</i> (RÄRG). 3. Auflage, de Gruyter, Berlin / New York 2000, ISBN 3-11-016884-7.</li>
<li>Veronica Ions: <i>Ägyptische Mythologie.</i> Vollmer, Wiesbaden 1968; Originaltitel: <i>Egyptian mythology.</i> 1st edition, Hamlyn, London 1968.</li>
<li><a href="Hermann_Kees" title="Hermann Kees">Hermann Kees</a>: <i>Der Götterglaube im Alten Ägypten.</i> 4. Auflage, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1980 / Akademie-Verlag, Berlin 1980.</li>
<li>Brigitte Altenmüller. In: <a href="Wolfgang_Helck" title="Wolfgang Helck">Wolfgang Helck</a>, <a href="Eberhard_Otto_(%C3%84gyptologe)" title="Eberhard Otto (Ägyptologe)">E. Otto</a> (Hrsg.): <i>Lexikon der Ägyptologie.</i> Band 1: <i>A-Ernte.</i> Harrassowitz, Wiesbaden 1975, ISBN 3-447-01670-1, Spalten 327–333.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Anubis?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Anubis</a></span></b>&nbsp;– Sammlung von Bildern</div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wikisource"></span></span></div><b><a href="https://de.wikisource.org/wiki/RE:Anubis" class="extiw external" title="s:RE:Anubis">Wikisource: Anubis</a></b>&nbsp;– Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</div>
<ul><li>Holger Kockelmann:&nbsp;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/13481"><span style="font-style:italic;">Anubis.</span></a> In: <a href="Michaela_Bauks" title="Michaela Bauks">Michaela Bauks</a>, <a href="Michael_Pietsch_(Theologe)" title="Michael Pietsch (Theologe)">Michael Pietsch</a>, <a href="Stefan_Alkier" title="Stefan Alkier">Stefan Alkier</a> (Hrsg.): <i><a href="Das_wissenschaftliche_Bibellexikon_im_Internet" title="Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet">Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet</a></i> (WiBiLex), Stuttgart 2006&nbsp;ff., abgerufen am 2.&nbsp;Oktober 2023.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Wolfgang Wegner: <i>Anubis.</i> In: <a href="Werner_E._Gerabek" title="Werner E. Gerabek">Werner E. Gerabek</a>, Bernhard D. Haage, <a href="Gundolf_Keil" title="Gundolf Keil">Gundolf Keil</a>, Wolfgang Wegner (Hrsg.): <i>Enzyklopädie Medizingeschichte.</i> De Gruyter, Berlin / New York 2005, ISBN 3-11-015714-4, S. 74.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Richard_H._Wilkinson" title="Richard H. Wilkinson">Richard H. Wilkinson</a>: <i>The complete gods and goddesses of ancient Egypt.</i> Thames &amp; Hudson, London / New York 2003, ISBN 0-500-05120-8, S. 188–190. (Deutscher Titel: <i>Die Welt der Götter im Alten Ägypten – Glaube, Macht, Mythologie – übersetzt von Thomas Bertram.</i> Theiss, Stuttgart 2003, ISBN 3-8062-1819-6.)</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Lotte Burkhardt: <i>Verzeichnis eponymischer Pflanzennamen.</i> Teil 1. Berlin, Botanischer Garten 2018, ISBN 978-3-946292-26-5, A30: <i>Anubias Schott 1857 (Araceae).</i> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bgbm.org/sites/default/files/verzeichnis_eponymischer_pflanzennamen_2018_teil_1.pdf">Volltext als PDF online</a>).</span>
</li>
</ol>
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<div style="display: table-cell; vertical-align: middle; width: 100%;">
<div>
Normdaten&nbsp;(Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118649752">118649752</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/no2018153911">no2018153911</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/24154257827024150845/">24154257827024150845</a></span> | </div>
</div></div></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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